第1201章 是枷锁,也应当是保护伞-《家侄崇祯,打造大明日不落》


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    他说的这些,也就是‘普法宣传’。

    屋内几人都是一震,神色变得凝重起来。

    胡应台提出了质疑:“明刑弼教,乃太祖提倡,朝廷自当遵循祖训。只是,只是让百姓以律法维护自身权益……下官以为,大为不妥。”

    用法律保护自己的合法权益,对于后世的人而言,是再也简单不过的道理。

    可在如今这个年代,未免太过惊世骇俗了。

    其实在华.夏古代,普法宣传并不是什么新鲜事。

    先秦时期,就有‘木铎传法’和‘悬法象魏’,使百姓了解法律的内容,感到刑法之可畏。

    以后历朝历代,都有各式各样的法律宣传制度。

    朱元璋更是热衷于法律宣传,并且有搞出新的创举,那就是讲读律令。

    为此特意颁行了《大诰》和《教民榜文》等,供天下官民学习、了解。

    读书人不仅要读《大明律》、《大诰》以及《教民榜文》等,而且科举也会考到相关法律。

    在民间的乡饮酒礼上,也要宣讲皇帝的“六条”圣谕(老朱语录)和相关法律。

    这一招后来被雍正学到了,并且发扬光大。

    可从古至今朝廷的法律宣传,目的是为了让官吏和百姓乖乖听话,不去触碰律法,往他们的脖子上套枷锁,以此来稳固统治。

    百姓想运用所获得的法律知识作为武器,向统治者争取权利,那却是万万不行的。

    因此朝廷一边让百姓学法守法,一方面又认为百姓打官司是一种社会不安定的表现,进行百般限制。

    不仅是教百姓词讼的讼师、讼棍,要受到严厉打击。

    教百姓打官司的书籍,例如大明民间的《惊天雷》《萧曹遗笔》《刑台秦镜》之类的书,统统遭到封杀。

    云逍竟然要朝廷鼓励百姓打官司,来维护自己的权益,那不是要把枷锁,反过来套到当权者的脖子上。

    百姓都敢跟当官的叫板了,那以后岂不是要天下大乱?

    “荒谬!”

    “百姓只受律法约束,却不受律法保护,那律法的公正从何谈起?”

    “正是由于官吏欺民,而民无法抗争,导致律法黑幕,刑狱糜烂。”

    “元末政治腐败,法纪荡然,这才招致百姓揭竿而起。大明不严肃刑狱,迟早也会走到这一步!”
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